【手記】在成都第一次見(jiàn)到著名音樂(lè)教育家李未明先生，他坐在落地窗前，陽(yáng)光斜斜地落在他肩上，他的臉清瘦，眼神清澈，聲音柔和，舉止禮貌而謙遜，他在成都舉辦了一場(chǎng)普及古典音樂(lè)的公益講座，和音樂(lè)愛(ài)好者交流至深夜。在進(jìn)行采訪的3小時(shí)后，李未明先生即將起飛返回廈門，趁著這次難得的采訪機(jī)會(huì)，和他進(jìn)行了關(guān)于“音樂(lè)”本質(zhì)的對(duì)話。

　　《天府旅界》：您在成都舉辦的“聆聽(tīng)音樂(lè)感受和聲”的公益音樂(lè)講座，您是邊演奏鋼琴，邊講解，您為什么采用這樣的音樂(lè)分享方式？

　　李未明：音樂(lè)的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)非常重要，對(duì)我來(lái)說(shuō)，音樂(lè)課堂，就是一個(gè)大磁場(chǎng)。藝術(shù)的教育有別于其他學(xué)科，特別是音樂(lè)，是充滿靈性的，是最直指人心的藝術(shù)。昨晚的音樂(lè)講座讓人感動(dòng)，聽(tīng)眾有150人，素質(zhì)高，素養(yǎng)好，我感受到了他們心里有對(duì)藝術(shù)的真正的熱愛(ài)。音樂(lè)所能打動(dòng)人心的最細(xì)膩的部分，是所有人都能感受的，是無(wú)言的，無(wú)詞的。所有人都可以聆聽(tīng)音樂(lè)、感受音樂(lè)、分享音樂(lè)；音樂(lè)帶給你的想象，以抽象為特征，所以一定要培養(yǎng)豐富的音樂(lè)想象力能力，以及對(duì)和聲的想象力能力。

　　這次講座我主要通過(guò)聲音（鋼琴演奏）來(lái)讓聽(tīng)眾感受知識(shí)點(diǎn)，很多理論概念，通過(guò)聲音來(lái)演示、來(lái)評(píng)價(jià)、來(lái)判斷，讓聽(tīng)眾通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)的方式去理解音樂(lè)、感受情感；與此同時(shí)，在這樣的一個(gè)特定的時(shí)空語(yǔ)境中，講座者和聽(tīng)眾通過(guò)音樂(lè)本體體悟到了一種同頻率的藝術(shù)“呼吸”，感受到了一種藝術(shù)直覺(jué)所帶來(lái)的情感沖動(dòng)，從而升華成了一種純粹的美感。更有意義的是，特定時(shí)空中流動(dòng)中的音樂(lè)不僅僅只是音樂(lè)本體而已，更多是對(duì)其（音樂(lè)）所在的歷史和文化背景的一種個(gè)性化“獨(dú)白”，如現(xiàn)場(chǎng)演奏的《我和我的祖國(guó)》、《鼓浪嶼之波》等等，那是我在當(dāng)下對(duì)新中國(guó)以及改革開(kāi)放以來(lái)祖國(guó)、故鄉(xiāng)的真誠(chéng)感悟；在這里，音樂(lè)所要表達(dá)的就是我的表達(dá)。

　　中國(guó)社會(huì)的巨變對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的表達(dá)（包括表達(dá)方式和表達(dá)內(nèi)容）也產(chǎn)生了巨大的影響；緊隨社會(huì)大變革，音樂(lè)藝術(shù)的社會(huì)角色也在不斷的變化、更新。

　　作為我而言，借助音樂(lè)這個(gè)藝術(shù)載體，用其鮮活的形式去表達(dá)鮮活的當(dāng)下生活，在“直指人心”的同時(shí)，讓聽(tīng)眾感受音樂(lè)藝術(shù)真正的美感，并感受音樂(lè)藝術(shù)在中國(guó)具體大變革社會(huì)中所應(yīng)具有的社會(huì)功能。

　　為此，我希望更多人共同推動(dòng)音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展。也期待更多聽(tīng)眾走進(jìn)音樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)。

　　音樂(lè)就是生活本身

　　《天府旅界》：您成長(zhǎng)于音樂(lè)之島鼓浪嶼，您的母親是著名花腔女高音歌唱家顏寶玲女士，從小的音樂(lè)氛圍對(duì)您有什么影響？音樂(lè)對(duì)您的人生有什么價(jià)值？

　　李未明：幸運(yùn)的是，我從小生活在鼓浪嶼，一個(gè)才1.7平方公里，不到2萬(wàn)人的小島。然而，就是這樣一個(gè)小島，卻人才輩出：不僅僅誕生音樂(lè)家，還有建筑學(xué)家、畫(huà)家、醫(yī)學(xué)家等。比如體育界的泰斗、中國(guó)第一位體育教授馬約翰，中國(guó)最頂尖的婦科大夫、接生了5萬(wàn)個(gè)孩子的林巧稚，還有拼音之父盧戇章、作家林語(yǔ)堂、詩(shī)人舒婷等。鼓浪嶼著名鋼琴教育家李嘉祿是一個(gè)漁民的女兒，可以想象100年前鼓浪嶼的教育有多發(fā)達(dá)，普通老百姓的家庭會(huì)如此重視文化、音樂(lè)、教育。鼓浪嶼之所以人才輩出，與家庭教育密不可分。我們從小耳濡目染，聽(tīng)到很好的音樂(lè)，無(wú)形地、潛移默化地、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地影響你，鼓浪嶼島上，幾百戶愛(ài)音樂(lè)的家庭，經(jīng)常在周末舉辦家庭音樂(lè)會(huì)，親戚朋友、音樂(lè)家，走到一起，演奏音樂(lè)、聆聽(tīng)音樂(lè)，完全是自發(fā)的、寬松的。

　　音樂(lè)就這樣親近你，不是為了考級(jí)，也不是為了拿一個(gè)證，音樂(lè)已經(jīng)是生活不可分的一部分了，這就是鼓浪嶼的文化特色，我從小在這樣的氛圍里長(zhǎng)大，音樂(lè)就是生活。有一次記者問(wèn)我：“音樂(lè)之島”鼓浪嶼的音樂(lè)表現(xiàn)在哪里？我回答他：在鼓浪嶼，

　　音樂(lè)無(wú)處不在。鼓浪嶼就是一座沒(méi)有圍墻的大學(xué)，它的文化、音樂(lè)，俯拾皆是，你會(huì)從空氣、建筑中感受到。如今，鼓浪嶼鋼琴節(jié)、音樂(lè)節(jié)也是持續(xù)舉辦。在我心中，鼓浪嶼是一座奇特的小島、是我深愛(ài)的家鄉(xiāng)。

　　在鼓浪嶼上，生活就是在“音樂(lè)”著，音樂(lè)就是在“生活”著，音樂(lè)與生活從來(lái)都是水乳交融在一起的。我們常言到，音樂(lè)是生活的一種方式，但在鼓浪嶼，音樂(lè)不僅僅只是生活的一種方式而已，音樂(lè)就是生活本身！音樂(lè)藝術(shù)所努力追尋的那種極致的美感和浪漫，鋪滿了日?，嵥榈纳?#xff0c;讓世俗的人間煙火也浸染著藝術(shù)獨(dú)有的那種靈動(dòng)和對(duì)生命的獨(dú)特感悟。生活在這樣環(huán)境中的孩子，是極度幸運(yùn)的。我就是其中的一個(gè)幸運(yùn)兒，正因?yàn)橛兄绱诵疫\(yùn)的人生經(jīng)歷和人生感受，故而，就想通過(guò)音樂(lè)講座的方式，將自己對(duì)音樂(lè)與生活關(guān)系的認(rèn)知，傳達(dá)給不同的聽(tīng)眾；也希望聽(tīng)眾像我一樣，擁有一段“音樂(lè)即生活、生活即音樂(lè)”的美好的人生旅程。

　　《天府旅界》：您從事音樂(lè)教育這么多年，您覺(jué)得音樂(lè)教育有什么特點(diǎn)？

　　李未明：音樂(lè)所賦予人的想象力，比知識(shí)更重要。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：想象力比知識(shí)更重要。而音樂(lè)恰好給我們很大的想象空間。因此，音樂(lè)教育需要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生想象力的能力。

　　首先，向?qū)W生推薦世界上最優(yōu)秀的音樂(lè)作品，杜絕粗制濫造、低級(jí)趣味的音樂(lè)作品。其次，引導(dǎo)學(xué)生在美好的音樂(lè)中，進(jìn)行自由的藝術(shù)想象，從而提高學(xué)生們想象力能力。再次，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生將藝術(shù)想象與學(xué)生自己獨(dú)特生活經(jīng)歷關(guān)聯(lián)在一起，將想象置于堅(jiān)實(shí)的“土壤”之上。最后，也是最為重要的一步，就是將藝術(shù)想象力與創(chuàng)新教育關(guān)聯(lián)在一起，想象力是創(chuàng)新力的“前奏”之一。

　　為了培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)想象力、提高學(xué)生的創(chuàng)新力，我在高校教學(xué)中、在社會(huì)教育中，我特別強(qiáng)調(diào)鋼琴“即興演奏”的重要的理論意義和實(shí)踐意義?！凹磁d演奏”對(duì)創(chuàng)新思維有很大幫助，是人最自然，最本能的靈感流露；即興演奏的音樂(lè)的來(lái)源于心里，傳統(tǒng)的音樂(lè)演奏來(lái)源多是固定的樂(lè)譜。即興音樂(lè)在心里、頭腦里構(gòu)思，馬上將靈感化為音樂(lè)，手里彈出來(lái)。即興會(huì)啟迪思維，會(huì)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。即興演奏強(qiáng)調(diào)的是探索的過(guò)程，不在于追求完美，而是在探索中有了收獲、啟發(fā)、有了創(chuàng)作的靈動(dòng)。

　　從這個(gè)意義上說(shuō)，鋼琴“即興演奏”較好地解決了教育過(guò)程中想象力和創(chuàng)新力培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題；既是一種具體的教育方式，也是一種實(shí)在的教育理念，獲得了好的教育效果。

　　《天府旅界》：現(xiàn)在許多家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)，是為了考級(jí)，您怎么看待這個(gè)現(xiàn)象？

　　李未明：學(xué)習(xí)音樂(lè)不能帶功利的目的，讓音樂(lè)教育回歸“音樂(lè)”自身。這是我們這個(gè)時(shí)代音樂(lè)教育必須直面的一個(gè)嚴(yán)峻問(wèn)題。現(xiàn)在很多教育現(xiàn)象違背了教育規(guī)律和藝術(shù)規(guī)律，必須努力去改變這種現(xiàn)象。讓孩子從小感受到音樂(lè)的美，音樂(lè)的愉悅，讓美好的音樂(lè)伴隨孩子成長(zhǎng)，這才是目的，教育包括三方面：學(xué)校、家庭、社會(huì)教育，形成一個(gè)整體，缺一不可，其中家庭教育尤其重要，要建立孩子對(duì)音樂(lè)良好的審美，這需要家長(zhǎng)和教師的耐心引導(dǎo)。

　　啟發(fā)式教育永遠(yuǎn)比高壓教育好

　　《天府旅界》：聽(tīng)說(shuō)您的音樂(lè)講座幾乎都有觀眾現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)環(huán)節(jié)，課堂上也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問(wèn)。您為什么如此重視和觀眾、學(xué)生的交流？

　　李未明：每次講課，我和學(xué)生都會(huì)平等交流，我很鼓勵(lì)他們提問(wèn)，他們的提問(wèn)會(huì)啟發(fā)我的思考，我會(huì)知道他們需要什么，他們?cè)谙胧裁?#xff0c;我應(yīng)該教一些什么，所以每次都有提問(wèn)這個(gè)環(huán)節(jié)，我從來(lái)都是像朋友一樣和學(xué)生交流。在課上，我允許并鼓勵(lì)學(xué)生提意見(jiàn)，允許學(xué)生批評(píng)我。一首曲子，從旋律、和聲、結(jié)構(gòu)、演奏、技能的角度都可以有不同的審視，每個(gè)人有不同的解讀；鼓勵(lì)學(xué)生提出自己獨(dú)特的理解，這樣更有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。

　　學(xué)無(wú)定法，教無(wú)定法；對(duì)孩子的教育有千百種方法，因此要因材施教、循序漸進(jìn)、尊重教育規(guī)律辦教育，尊重藝術(shù)規(guī)律辦藝術(shù)，啟發(fā)式的教育永遠(yuǎn)比高壓的教育好。

　　后記：李未明先生是廈門鼓浪嶼人，音樂(lè)教育家。第十屆、第十一屆全國(guó)政協(xié)委員。曾任廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院原副院長(zhǎng)，福建師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院原副院長(zhǎng)，福建音樂(lè)學(xué)院原院長(zhǎng)，獲國(guó)家曾憲梓全國(guó)高等師范院校教師獎(jiǎng)，應(yīng)邀赴中央音樂(lè)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院、臺(tái)灣師范大學(xué)等全國(guó)90多所高等院校講學(xué)及德國(guó)、意大利等多國(guó)學(xué)術(shù)交流。

　　李未明先生窮其一生，都在努力探索音樂(lè)藝術(shù)教育的規(guī)律，以便能夠吻合于不同歷史時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)狀。40多年的改革開(kāi)放，社會(huì)各方面的巨變對(duì)各類教育都產(chǎn)生了巨大的沖擊：過(guò)去一些好的傳統(tǒng)教育模式、教育方法、教育指導(dǎo)思想難以完全適應(yīng)于新時(shí)代新形勢(shì)；同時(shí)，新時(shí)代新形勢(shì)下產(chǎn)生的新的教育問(wèn)題又急需新的教育觀念、教育方式來(lái)與之配合。在這樣的社會(huì)歷史語(yǔ)境中，李未明先生通過(guò)幾十年的辛苦探索，試圖追尋一種新的能夠適應(yīng)新時(shí)代的教育模式，并通過(guò)這種模式將自己獨(dú)特的教育思想貫穿其中，便于能夠“輻射”到更多的受眾。本次采訪中，李未明先生對(duì)“音樂(lè)”本質(zhì)的定位，對(duì)“音樂(lè)教育”的認(rèn)知，既是他的個(gè)人觀點(diǎn)，同時(shí)也折射出了他的人生理想：生活在純粹的音樂(lè)藝術(shù)中，感受藝術(shù)之大美，從而體悟人生之大美；并將這種“大美”傳播給大眾，引導(dǎo)大眾走向“大美”之大道。音樂(lè)所能打動(dòng)人心的最細(xì)膩的部分，是所有人都能感受的，是無(wú)言的，無(wú)詞的。