作? ?者：湯皓然[1]；肖遠平[2]
作者機構(gòu)：[1]貴州民族大學(xué)社會學(xué)院;[2]貴州師范大學(xué)
基? ?金：2023年度國家社會科學(xué)基金重大項目“中國屯堡史研究”(23&ZD252)
出版物：《甘肅開放大學(xué)學(xué)報》
摘? ?要：社會工作者可以被看作是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護實踐的一類重要參與力量。案主自決原則下社會工作者的非遺保護實踐主要呈現(xiàn)出集體性權(quán)利與個體自主的博弈場域、資源稟賦與決策效能的互構(gòu)關(guān)系，以及文化基因存續(xù)與現(xiàn)代性適應(yīng)的價值張力三類困境。但案主自覺作為在文化自覺這一概念基礎(chǔ)上衍生出的社會工作本土倫理概念，其不僅注重文化意識的覺醒，更關(guān)注服務(wù)對象的實踐意識喚醒、主體行動自覺，以及建立案主與非遺之間的感性共情。同時，在實踐取向上，側(cè)重于培育非遺保護的“實踐感”。而案主自決與案主自覺之間的關(guān)系建立需經(jīng)歷“個體自覺一集體自決一集體自覺”的過程更迭。

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頁? ?數(shù)：12頁
主題詞：案主自決 案主自覺 社會工作倫理 非遺保護
學(xué)科分類：C916

案主自決與案主自覺：非遺保護的社會工作本土倫理建構(gòu).pdf